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一定牛彩票

2020-02-29 12:02來(lai)源︰綜合字(zi)號:    中(zhong)  大(da) 轉發打(da)印

  听到鹿(lu)港,總不免憶(yi)起羅大(da)佑的(de)《鹿(lu)港小鎮》,但這個傳統小鎮,出名的(de)可不只一(yi)首歌、一(yi)條街、一(yi)座廟、一(yi)碗美味小吃,台灣諸(zhu)多即將失傳的(de)手工(gong)藝在這里(li)依舊穩穩駐守,代代相傳,位(wei)于一(yi)級古(gu)跡(ji)龍山(shan)寺對面的(de)“萬能錫鋪(pu)”bei)閌shi)其中(zhong)之(zhi)一(yi)。主人陳萬能以自己的(de)名字(zi)當做店名,自1979年開鋪(pu)至liang)瘢 鴨 亟0年。

  人生第70個年頭,陳萬能以台灣當代錫工(gong)藝大(da)師(shi)的(de)mu)匚wei),2012年獲第六屆“工(gong)藝成就(jiu)獎”。對家傳工(gong)藝的(de)念念不忘,讓他于傳統中(zhong)找到創新(xin)的(de)理念,從而為幾fu)ji)的(de)工(gong)藝開闢出一(yi)條復興之(zhi)路(lu)。

  錫,福之(zhi)所依

  “我祖籍是(shi)大(da)陸無錫同安,祖父那(na)一(yi)輩就(jiu)以打(da)錫謀生,清朝末年移居嘉義鹿(lu)草(cao)鄉,後來(lai)又轉到鹿(lu)港,家父三兄弟(di)分別在鹿(lu)港開了三家錫坊(fang)。我呢,14歲跟著(zhou)父親學打(da)錫……”電話那(na)頭,陳萬能一(yi)邊跟記者細(xi)細(xi)fu)jiang)述家族打(da)錫史(shi),一(yi)邊不斷抱歉地(di)說自己普通話不好。

  錫是(shi)人類文明古(gu)老的(de)金屬,表面具有(you)類似(si)金、銀(yin)等(deng)貴金屬的(de)光(guang)澤(ze),質(zhi)地(di)柔(rou)軟易加工(gong)。19世紀初(chu),錫工(gong)藝由大(da)陸傳入台灣,台南安平和彰化鹿(lu)港以通商口(kou)岸地(di)利之(zhi)便,成為這些工(gong)藝的(de)主要集中(zhong)地(di),產(chan)業盛極一(yi)時。

  因(yin)“錫”的(de)閩(min)南語發音跟“賜”一(yi)樣,所以東(dong)西賜tou)思遙 jiu)取其諧音,以錫來(lai)做。這種吉(ji)祥的(de)寓意,讓錫被huai)惴fan)用于拜神祭祀之(zhi)器和tu)榧抻悶貳Lㄍ逅su)諺有(you)雲(yun)︰入門看跤椅茶幾,桌上看花瓶五賽(sai)。五賽(sai)即ci)騫  直鷂 聰懵 yi)個,燭台、花瓶各(ge)一(yi)對,可見錫器受重(zhong)視的(de)程(cheng)度(du)。但在日治(zhi)時期,因(yin)推(tui)行“皇民化運動”,禁用祭祀用的(de)錫器,強烈(lie)打(da)擊了這項工(gong)藝的(de)發展,手藝人紛紛改行,各(ge)地(di)錫藝店鋪(pu)也一(yi)間間關門。

  陳萬能遇到的(de),正是(shi)錫藝市場最沒落、慘淡的(de)年代。

  當他20歲退伍回家時,發現鹿(lu)港錫業幾fu)ji)。他一(yi)邊無奈改行學做印刷,一(yi)邊也苦苦思索著(zhou)逆(ni)境求生的(de)方(fang)法。一(yi)次(ci)偶然的(de)機(ji)會,陳萬能想到一(yi)個新(xin)點子,將供桌上原(yuan)本各(ge)自獨立的(de)“柑(gan)燈(deng)”與“龍燭”合二為一(yi),打(da)造(zao)出創新(xin)的(de)龍柱燈(deng)。

  作品完成後,陳萬能決(jue)心(xin)給自己和家傳錫藝一(yi)次(ci)wei)幔 憬棖 蛄甦徘qian)往(wang)台北(bei)的(de)mu)?cheng)車deng)保 業攪shan)寺附(fu)近的(de)一(yi)家佛具店。沒想到店家看都不看一(yi)眼,說,“你做得再好也沒有(you)用。”因(yin)為那(na)時錫藝沒落,東(dong)西根本沒有(you)人買。

  失望之(zhi)余,陳萬能仍(reng)懇求店家給個機(ji)會看一(yi)看,因(yin)為店家要是(shi)不買,他連回程(cheng)的(de)路(lu)費都沒有(you)。得知是(shi)一(yi)位(wei)鹿(lu)港朋(peng)友介(jie)紹,店家勉(mian)強打(da)開包袱(fu),沒想到,他第一(yi)句話就(jiu)問︰這東(dong)西你帶了幾對來(lai)?

  原(yuan)本姿態頗高的(de)mu)曇遙  磯猿巒蚰鼙瞎?暇jing),希(xi)望優先re)〉沒跗貳U飧齔曬Γ 貿(mao)巒蚰艽da)受鼓舞,也獲得啟發,原(yuan)來(lai),創新(xin)才是(shi)活(huo)路(lu)的(de)保障。

  在傳統中(zhong)尋(xun)求創新(xin)

  陳萬能有(you)一(yi)句名言,“昨日的(de)創新(xin),就(jiu)是(shi)今日的(de)傳統;今日的(de)創新(xin),就(jiu)是(shi)明日的(de)傳統。時間一(yi)直在走,不會停下(xia)來(lai)等(deng)我們(men)。唯(wei)有(you)不停下(xia)腳步(bu)地(di)努力(li)創新(xin),才能開創自己的(de)路(lu)。”

  如(ru)今,陳萬能的(de)錫鋪(pu)是(shi)台灣錫藝面臨衰亡之(zhi)虞卻得以一(yi)息尚xie)嫻de)關鍵。雖(sui)然台南、嘉義、鹿(lu)港也有(you)零(ling)星的(de)制錫手藝人,但那(na)些工(gong)匠基(ji)本是(shi)在家里(li)打(da)錫,“他們(men)是(shi)沒有(you)店鋪(pu)的(de),客人有(you)需(xu)要時,就(jiu)上他們(men)家里(li)去(qu)下(xia)單。而且他們(men)基(ji)本ju)換嶙齟 車de)拜神用品。”陳萬能說。

  而陳萬能經過夜(ye)以繼日的(de)實驗與改良ji) 繅訊來(lai)匆yi)種zhi) 潿圖ji)法,將傳統的(de)形制加以改良ji) tiao)出祭祀用品的(de)局(ju)限(xian),創作出許多富有(you)藝術性(xing)的(de)立體錫雕,將錫器提升為錫藝,開拓出台灣百年錫工(gong)藝史(shi)上前(qian)所未有(you)的(de)新(xin)格局(ju)。

  《牡(mu)丹(dan)鳳凰》

  在陳萬能看來(lai),錫藝未來(lai)要走的(de)活(huo)路(lu),很重(zhong)要一(yi)點就(jiu)是(shi)要真材實料。早前(qian),一(yi)般人si)氈槿餃 鞅匭刖哂you)重(zhong)量(liang),就(jiu)是(shi)真材實料的(de)保證(zheng)。為了迎合顧客,許多工(gong)匠刻意加入鉛材魚目混珠(zhu),但時日一(yi)久,鉛材容易變黑,且因(yin)重(zhong)量(liang)增加,導致器物變形,成為市場惡(e)化的(de)幫凶。陳萬能主張以純錫創作,只加入1%的(de)其他金屬以增加硬度(du)。純錫為銀(yin)白zi)  峋jing)成雞絲kong)矗 暈 潿退芐汀 附(fu)櫻 髕繁礱娉氏窒xi)致紋理,更有(you)宛(wan)如(ru)銀(yin)白月(yue)lu)guang)的(de)光(guang)澤(ze)。

  除此之(zhi)外,陳萬能在題(ti)材上也大(da)膽突(tu)破。1986年,他首次(ci)嘗試(shi)人物題(ti)材,憑著(zhou)對民間故事、宗教文化的(de)熟稔(ren),將千里(li)眼、順風耳(er)、濟公(gong)、鐘馗、達(da)摩、門pai)瘛?拇da)天王(wang)等(deng)都用錫雕的(de)技(ji)法來(lai)表現。從人物,延伸(shen)到花鳥(niao)、走獸、魚龍……從裝飾性(xing)工(gong)藝品到生活(huo)實用品,包羅萬象。他還(huai)將古(gu)老的(de)諧音、吉(ji)祥的(de)蘊意,隱含(han)在作品之(zhi)中(zhong),比re)紜奧弧本jiu)是(shi)“鹿(lu)”,錫做的(de)“虎”就(jiu)含(han)“惜福”之(zhi)意,讓作品在推(tui)陳出新(xin)之(zhi)中(zhong)自有(you)其傳統根基(ji)。

  “在傳統中(zhong)尋(xun)求創新(xin),把藝術品fan) huo),這樣錫業才有(you)前(qian)途。”陳萬能說,“工(gong)藝跟我們(men)的(de)生活(huo)是(shi)息息相關的(de),如(ru)果(guo)你跟不上時代的(de)演(yan)變,不符合那(na)個時代實用的(de)話,你就(jiu)會邊緣化,這是(shi)必定的(de)mu)覽懟13窒腫淳jiu)是(shi)落伍!”

  由于這種決(jue)心(xin)與努力(li),“從傳統中(zhong)xie)蔥xin)”幾乎成為陳萬能錫雕工(gong)藝的(de)品牌,也cai)翹ㄍ騫gong)藝的(de)驕傲與希(xi)望。如(ru)今,台灣200多間較具規(gui)模的(de)廟宇里(li),都擺著(zhou)陳萬能的(de)錫器;他的(de)作品多次(ci)代表台灣參與海外展出;2005年連戰訪大(da)陸,送tou)跆沃饗 de)伴手禮“方(fang)形獸耳(er)龍紋瓶”,也cai)淺巒蚰艿de)作品;日本孔(kong)子廟、法國巴黎文化中(zhong)心(xin)不遠萬里(li)派(pai)人前(qian)來(lai),將其作品納入典藏。

  因(yin)為創新(xin),錫藝再度(du)成為一(yi)種榮(rong)耀的(de)象征。

  難在哪里(li)?

  陳萬能的(de)作品fang)jiang)求從無到有(you),不以灌漿制作,才有(you)價值。

  “我們(men)這種工(gong)藝跟木雕是(shi)相反(fan)的(de),木雕做減法,一(yi)直削,我們(men)是(shi)一(yi)片片加。客人喜歡什(shi)麼樣式,我們(men)要自己畫圖ji) 緩蠹jian)出造(zao)型,再敲打(da)成型。”陳萬能耐(nai)心(xin)地(di)講(jiang)bu)庖yi)件錫藝作品的(de)制作。當一(yi)片片錫片經焊fu)雍頹麼da)達(da)到想象的(de)雛形後,就(jiu)需(xu)要制作一(yi)個不銹鋼支架,從作品底部放進去(qu),為作品加固,防止變形。

  就(jiu)在作品《順風耳(er)》、《千里(li)眼》剛完工(gong)那(na)年,台北(bei)故宮(gong)有(you)兩(liang)位(wei)專家專程(cheng)到陳萬能的(de)工(gong)作室看作品,他們(men)圍著(zhou)作品研究了一(yi)會,說︰“你這個沒什(shi)麼啊!”陳萬能謙(qian)恭地(di)向兩(liang)位(wei)專家求指fu)獺W 宜擔 襖li)面有(you)胎啊,要麼是(shi)木胎,要麼是(shi)金屬胎,沒什(shi)麼大(da)不了的(de)。”陳萬能輕輕拿起作品翻過來(lai),專家頓時傻眼,居然是(shi)空心(xin)的(de),不禁連聲贊(zan)嘆,這工(gong)藝確(que)實了得。

  “若是(shi)實心(xin),一(yi)件作品就(jiu)得耗(hao)錫十幾公(gong)斤,重(zhong)且不說,光(guang)是(shi)原(yuan)料用10間倉庫來(lai)堆放也cai)遣還(huai)壞de)。”

  台灣並不產(chan)錫,陳萬能的(de)錫材大(da)都從馬來(lai)ci)餮牆kou),但說deng)鷲飧 暈瘴琶de)國度(du),陳萬能有(you)自己的(de)看法。“馬來(lai)ci)餮塹de)錫藝品,大(da)都是(shi)機(ji)器量(liang)產(chan),而我是(shi)用手工(gong)制作,每(mei)件作品都不會重(zhong)復chu)!/p>

  也正因(yin)如(ru)此,陳萬能的(de)作品產(chan)量(liang)很低。一(yi)件看似(si)簡單的(de)半浮雕作品,往(wang)往(wang)要費去(qu)兩(liang)個工(gong)作日來(lai)制作;大(da)件的(de)作品如(ru)八家將的(de)三件組或(huo)關公(gong)的(de)三件組,需(xu)要8個月(yue)luan)隕系de)時間。“半浮雕是(shi)最難yan)齙de)。因(yin)為要讓平面的(de)東(dong)西看起來(lai)有(you)立體感(gan)不好把握,稍(shao)不到位(wei),老虎就(jiu)像貓了。”

  目前(qian),陳萬能最大(da)的(de)藝術雕塑是(shi)展現力(li)與美、象征風調雨順的(de)四大(da)天王(wang),制作差不多用了兩(liang)年時間,花費材料也最多。“這麼大(da)形體的(de)掌握是(shi)很困難的(de),手跟頭fang)huai)有(you)身(shen)材,每(mei)一(yi)步(bu)驟(zhou)都要分解(jie)然後結合xi) 庵執醋韉de)方(fang)式,跟紐約的(de)自由女(nv)神有(you)異曲同工(gong)之(zhi)妙。”

  銀(yin)色的(de)孔(kong)雀,從頭冠到身(shen)體的(de)羽(yu)毛,都由錫制成,還(huai)有(you)神話中(zhong)的(de)麒麟,這些作品透(tou)過陳萬能的(de)na)墑鄭 路(lu)鷯you)了生命。不論是(shi)動物還(huai)是(shi)人物,陳萬能說,每(mei)一(yi)個細(xi)fu)詼疾荒藶  Ryin)為這些都是(shi)寫(xie)實的(de)東(dong)西,寫(xie)實的(de)東(dong)西不可以yue)luan)做。其中(zhong)做人物最難,因(yin)為人物大(da)家都看得懂,哪個地(di)方(fang)做得不好,馬上就(jiu)會被指點。但給出指點是(shi)最好的(de),如(ru)果(guo)客人一(yi)直說,你的(de)作品fan)芎茫 醋髡呔jiu)沒辦法學習和進步(bu)。

  在他創作的(de)數千件作品里(li),不敢說de)募shi)最完美的(de),但不滿意的(de)作品就(jiu)不會完成。他說︰“會得主人意,才是(shi)好功夫,有(you)價值才會被收藏。自己最滿意的(de)不見得mei)突(tu) 不叮 饈shi)藝術創作與商人矛(mao)盾的(de)mu)胤fang),重(zhong)要的(de)是(shi)作品本身(shen)要能說話。”

  絕技(ji)傳後世

  錫藝是(shi)個辛liang)嗟de)行業。陳萬能曾收了幾個徒弟(di),但大(da)多學不到一(yi)半就(jiu)跑掉,因(yin)為太累、太辛liang)唷!叭re)”是(shi)一(yi)個主要因(yin)素,尤其夏天更熱(re),一(yi)huai)?饗xia)去(qu),一(yi)件汗衫lai)釉緄酵磯際shi)濕的(de),渾身(shen)出汗的(de)感(gan)覺就(jiu)像在下(xia)雨一(yi)樣。

  只是(shi),陳萬能沒想到,三個兒子會繼承他的(de)衣缽。陳家第四代陳炯裕、陳志揚、陳志?N,有(you)的(de)在歐美留學後回國仍(reng)投(tou)du)胛眨  尤胂執帳酢 邢拍睿 淖映輪N甚至獲得台灣工(gong)藝競賽(sai)傳統工(gong)藝類一(yi)等(deng)獎。對于兒子們(men)的(de)創作,陳萬能評價說,“年輕人在造(zao)型和tou) gan)上技(ji)術還(huai)不huai)唬  淥fang)面做得比我好。”

  至于為什(shi)麼都是(shi)他的(de)兒子在學?陳萬能解(jie)釋,因(yin)為“要學做錫片、會灌模、會焊fu)印 岵廖 huai)要會彩(cai)繪(hui),對這種金屬沒有(you)認識的(de)話,要學比較難。”但他教tan)級櫻 步(bu)鮒褂讜zao)型、焊fu)印?麼da)等(deng)基(ji)礎(chu),剩下(xia)的(de)還(huai)是(shi)要靠(kao)個人去(qu)領(ling)悟和變化。

  “藝術品沒辦法教。傳統的(de)可以照(zhao)著(zhou)做,可以做得很漂亮,但需(xu)要變化時,就(jiu)沒有(you)辦法了!”陳萬能說,“台南大(da)天後宮(gong)的(de)花桿五賽(sai),為何找我做,就(jiu)因(yin)為其他工(gong)匠只能做傳統固定的(de)造(zao)型,要畫個圖、變個造(zao)型,他們(men)沒辦法。”曾有(you)個師(shi)傅,傳統打(da)錫功夫了得,陳萬能由于工(gong)作繁忙請他協(xie)助(zhu)制作一(yi)個圓形香爐,還(huai)畫圖給對方(fang)jiang)慰跡(ji)  guo)做出來(lai)的(de)成品像個痰(tan)盂(yu),他看了幾乎傻眼,取回卻不敢拿mao)隼lai)賣,只好放家里(li)收納點小東(dong)西。

  從敲men)麼da)打(da)中(zhong)注(zhu)入錫藝血脈(mai),似(si)乎也影響到第五代,因(yin)為陳萬能的(de)孫子也敲men)麼da)打(da)起來(lai)。不huai) ru)今後繼有(you)人的(de)陳萬能更重(zhong)要的(de)任務(wu)是(shi)培植薪火,被認證(zheng)後,他又“被要求”收學生,讓“一(yi)家永流傳”之(zhi)藝,能夠“後世永流傳”。

  至于獲得“工(gong)藝成就(jiu)獎”,在他看來(lai),最大(da)的(de)價值就(jiu)是(shi)鼓舞了有(you)心(xin)從事錫藝創作的(de)年輕一(yi)代。雖(sui)然摘得工(gong)藝界的(de)至高獎項,陳萬能的(de)生活(huo)卻並未因(yin)此而改變。每(mei)天,他依舊帶著(zhou)兒子們(men)在鋪(pu)子里(li)專注(zhu)錫藝品的(de)制作與創新(xin),一(yi)會兒炭火加熱(re),一(yi)會兒榔頭敲打(da),辛liang)噯床灰 趾酢/p>

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